پر فروش

۲۳۰ عنوان در ۷۸۵ جلد كتاب از دروس حوزوی

متن کامل ۲۳۰ عنوان در ۷۸۵ جلد كتاب از دروس حوزوی، به زبان عربی و فارسی، مشتمل بر موضوعات: ادبیات عربی، فقه، اصول ففه، فلسفه، منطق و ...

نوع نرم‌افزار: معجم لفظی

موضـوعات: فقه و احکام، قرآن و علوم قرآن، زبان و ادبیات، اصول فقه، عقاید و كلام، منطق و فلسفه، رجال، تراجم و کتابشناسی

تعداد کتاب‌ها: 230

سیستم عامل: ویندوز

تخفیف5 % 30,000 قیمت: 28,500 تومان

معرفی اجمالی کتابخانه دروس حوزوی

«فرشتگان در پیش جوینده دانش خاکساری می نمایند و افلاکیان و خاکیان و حتی ماهیان دریا برای وی لب به استغفار می گشایند». این آفرین پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) مربوط به عالمان و طالبانی است که عنان نفس خویش را به دست خرد سپرده اند و بیش از هرچیز، دغدغه حفظ ایمان و اطاعت فرمان خدای سبحان، ایشان را به خود مشغول داشته است. بدیهی است که ایجاد زمینه برای دسترسی راحت تر جویندگان دانش به منابع علمی، کمک مهمی به آنان است و جایگاهی ارزشمند در نزد پروردگار دارد. با این هدف، در برنامه حاضر به گردآوری و ارائه آثاری اقدام شده که مورد نیاز طلاب حوزه است.

مقصود از دروس حوزوی، تمام کتبی است که یک طلبه می‌بایست از آغاز دوران تحصیل خود در حوزه علمیه تا پایان سطح، در رشته‌های ادبیات عربی، منطق، اصول فقه، فقه، کلام، حکمت، حدیث و نهج البلاغه و قرآن بیاموزد، ولی باید دانست که کتب موجود در این برنامه، منحصر به متون درسی یادشده نیست، بلکه بعضی از شروح و حواشی و ترجمه‌های متون مزبور را نیز در بر می‌گیرد. افزون بر این، بسیاری از کتاب‌هایی که ارتباطی تنگاتنگ با متون حوزوی دارند و می‌توانند در تحلیل و تبیین و تفصیل مشکلات و مبهمات و مجملات متون یادشده، اساتید را یار و طلاب را مددکار باشند و افق گسترده‌تری را در پیش روی آنان بگشایند و نگاه ایشان را در موضوع مورد بحث، ژرف و فراگیر نمایند، را نیز شامل می‌شود.

مخاطبان نرم افزار

طلاب و اساتید ارجمند حوزه‌های علمیه در محدوده مقدمات تا پایان سطح و دانشجویان و پژوهشگران گرامی علاقمند به علوم اسلامی و دروس حوزوی.

با توجه به لزوم رعایت حق مالکیت معنوی منابع مورد استفاده در برنامه، تعدادی از آنها به خاطر فراهم نشدن اجازه مالک معنوی، از محدوده برنامه حذف شدند تا ان‌شاء‌الله در فرصتی دیگر و با امکاناتی بیشتر، پیگیر افزایش تعداد منابع باشیم.

دربــاره کتابخانه دروس حوزوی

يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ[1]

«صاحبدلی به مدرسه آمد ز خانقاه بشکست عهد صحبت اهل طریق را
گفتم میان عالم و عابد چه فرق بود تا اختیار کردی از آن، این فریق را
گفت آن گلیم خویش به‌در می‌برد ز موج وین جهد می‌کند که بگیرد غریق را».[2]
«ز من جان برادر پند بنیوش به جان و دل برو در علم دین کوش
که عاِلم در دو عالَم سروری یافت اگر کهتر بد، از وی مهتری یافت».[3]

سپاس و ستایش خدای دانا و توانا را سزد که گوهر جان را در صدف جسم آدمیان نهاد و چراغ خرد را در شبستان وجود آنان برافروخت و بر لوح سرشت آنها درس یگانه‌جویی و یگانه‌پرستی را بنگاشت و آنگاه رسولان خود را با «رسائلی» از سوی خویش به جانب آنان گسیل داشت تا آنچه را پیش از آن با قلم تکوین در کتاب فطرت آنان نوشته بود، به‌تفصیل از «بدایت» تا «نهایت» از روی آن «رسائل» بر آنان بخوانند و با «منطقی» استوار، «فلسفه» آفرینش را به یاد ایشان آورند و غبار غفلت را از آینه روح آنان بزدایند تا آنچه را در نهان دارند بر زبان آرند.

و درود پیوسته دل و زبان، بر بزرگ‌آموزگار بشریت که خاتم رسولان و رساننده آخرین و کامل‌ترین و زیباترین نامه آفریدگار به انسان است؛ نامه‌ای که «اصول» و «قواعد» فطری به‌«نحوی» در آن «تحریر» یافته که برای همیشه از گزند تحریف و «تصریف» درامان بماند و بر دودمان پاک وی باد که هرکس به «حوزه» ولایت ایشان درآید و «مقاصد» و «مکاسب» خویش را با فرمان آنان مطابق نماید، از سلطه طاغوت «خارج» آید و در «سطح» فرشتگان، بلکه بالاتر از آنان نشیند. بیش از این چه می‌توانم گفت از آن «رجال» با«کفایت» که پیروی از ایشان، خرد را در «درایت» به «نهایت» می‌رساند و دل را در هدایت به آستان بی‌نهایت می‌کشاند.

ضرورت و هدف برنامه

سخن گفتن از ارزش دانش دین و مقام آموزگار و آموزنده آن و یادآوری نعمت‌ها و بازگو کردن آنها، هم سپاس آفریننده نعمت گفتن است و هم گرد غفلت را از جان و دل ستردن، و اینک اندکی از آن بسیار:

1. «از میان همه بندگان خدا تنها دانشمندان، عظمت و هیبت او را درمی‌یابند و بیم او وجودشان را فرامی‌گیرد».[4]

2. «فرشتگان، در پیش جوینده دانش خاکساری می‌نمایند و افلاکیان و خاکیان حتی ماهیان دریا برای وی، لب به استغفار می‌گشایند».[5]

3. «تحمل وجود یک فرهیخته در دانش دین، بر ابلیس از تحمل وجود هزار عابد دشوارتر است».[6]

4. «فرهیختگان در دانش دین، امانت‌داران رسول خدایند».[7]

5. «اگر مردم می‌دانستند چه گنجی در دانش نهفته است، برای به چنگ آوردن آن حتی از ریختن خون خویش و فرو رفتن در گرداب بلایا دریغ نمی‌کردند».[8]

6. «هرکس در پی گشودن دروازه‌ای از دروازه‌های دانش، پای از خانه خویش بیرون گذارد، خدا در برابر هر گام وی پاداش شهیدی از شهدای بدر را برای او می‌نگارد».[9]

7. «آنگاه که قیامت برپا می‌گردد مرکب دانشمندان با خون شهیدان سنجیده می‌شود و مرکب آنان بر خون اینان برتری می‌یابد».[10]

8. «یتیم‌تر از کسی که پدر را از کف داده کسی است که از امام خویش دور افتاده و از چنگ زدن به دامان وی ناتوان و در دین خود سرگردان است؛ هشدار! هر عالمی از شیعیان ما که این یتیم بی‌سروسامان را در پناه خویش سامان دهد و به راه راست آورد و دانش دین بیاموزد، در بالاترین درجات بهشت در میان جمع انبیا، همنشین ما خواهد شد».[11]

تذکر

موضوع همه این آفرین‌ها و تجلیل‌های خالق و مخلوق، عالمان و طالبانی هستند که عنان نفس خویش را به دست خرد سپرده‌اند و بیش از هر چیز دغدغه حفظ ایمان و اطاعت فرمان خدای سبحان، ایشان را به خود مشغول داشته؛ نه آنهایی که تعصب شدید، چشمشان را کور و خردشان را مهجور کرده است و عنان نفس را رها نموده و حطام دنیا را بر مقام عقبی ترجیح داده‌اند و همه اندیشه آنها حفظ نان و راضی نگه داشتن مریدان است؛ که اینان به تعبیر امام حسن عسکری(ع)، زیانشان بر ضعفای شیعه از زیان لشکر یزید علیه اللعنه بر امام حسین(ع) و اصحاب وی شدیدتر است؛ چرا که آن لشکر پلید، جان و نان را از مردم ستاندند و اینان دین و ایمان را.[12]

«نه علم است آنکه دارد میل دنیا که صورت دارد اما نیست معنا
نگردد علم هرگز جمع با آز ملک خواهی سگ از خود دور انداز
علوم دین ز اخلاق فرشته است نیاید در دلی کو سگ سرشته است
حدیث مصطفی آخر همین است نکو بشنو که البته چنین است
درون خانه‌ای چون هست صورت فرشته ناید اندر وی ضرورت
برو بزدای روی تخته دل که تا سازد ملک پیش تو منزل
ازو تحصیل کن علم وراثت زبهر آخرت میکن حراثت».[13]

اهمیت و جایگاه ویژه قرآن در دروس حوزوی

گفتنی است که در این برنامه تلاش شده تا در زمینه مسائل مربوط به قرآن، اعم از روخوانی، تجوید، ترجمه، تفسیر و علوم قرآنی، کتب متنوع و فراوانی عرضه شود؛ چون اساتید بزرگوار و طلاب ارجمند خود به‌خوبی واقفند که متأسفانه سال‌هاست آسیای دروس حوزوی بر محور قرآن نمی‌چرخد و آن‌قدر فریاد و هیاهو و «ان قلت و قلت»، از این سو و آن سو برخاسته که ندای لطیف قرآن فرو کاسته است. اینک چشم امید ما به مردان باهمت و قرآن‌شناس حوزه است و آرزو داریم که آنان، این آسیا را بر محور نخستین آن بچرخانند، فریادها را فروکاهند تا ندای قرآن شنیده شود؛ چه آنان نیک می‌دانند که: «ما عدل أحد من القرآن إلا إلی النار»،[14]طرحی نو دراندازند و بیرق حق را که رسول اعظم(ص) در میان ما نهاد، برافرازند تا ما نه از آن بازبمانیم و نه بر آن پیش‌تر برانیم، بلکه در پرتو آن، جان را از ظلمت غفلت برهانیم؛ که: «من تقدمها مرق و من تخلف عنها زهق و من لزمها لحق».[15] یقینا بزرگان حوزه، هرگز نمی‌گذارند طلاب، خدا را در حالی دیدار نمایند که رسولش شاکیانه دست به آستان او برداشته که: « رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً ».[16]

بشنوید فریاد دردمند دل‌سوزانی که خود با تمام وجود، درد کم‌مهری دروس حوزوی به قرآن را احساس کرده‌اند:

الف) امام خمینی(ره):

«هان اى حوزه‏هاى علميه و دانشگاه‌هاى اهل تحقيق! به‌پا خيزيد و قرآن كريم را از شرّ جاهلان مُتنسِّك و عالمان متهتك كه از روى علم و عمد به قرآن و اسلام تاخته و مى‏تازند، نجات دهيد و اين جانب از روى جِد، نه تعارف معمولى، مى‏گويم: از عمر به‌بادرفته خود در راه اشتباه و جهالت تأسف دارم و شما اى فرزندان برومند اسلام! حوزه‏ها و دانشگاه‌ها را از [عدم] توجه به شؤونات قرآن و ابعاد بسيار مختلف آن بيدار كنيد. تدريس قرآن در هر رشته‏اى از آن را مَحطّ نظر و مقصد اعلاى خود قرار دهيد. مبادا خداى ناخواسته در آخر عمر كه ضعف پيرى بر شما هجوم كرد، از كرده‏ها پشيمان و تأسف بر ايام جوانى بخوريد، همچون نويسنده»[17]

ب) مقام معظم رهبری:

«من بارها این نکته را در اجتماعات خودمان گفته‌ام که در نظام درسی ما متاسفانه قرآن جایی ندارد؛ یعنی در نظام حوزه‌ای این طور نیست که هیچ درسی از درس‌های ما – درس‌های رسمی حوزه - متوقف بر مراجعه به قرآن و حدیث باشد. اگر شما ادبیات و سطوح و درس خارج بخوانید، اتفاق نمی‌افتد که برای فهمیدن یک مسئله درسی مورد نیازتان احتیاج پیدا کنید که بلند شوید، قرآن را بردارید، باز کنید و آیه‌ای را پیدا نمایید. اصلا نظام درسی ما احتیاج به قرآن ندارد و بی‌نیاز از قرآن و جدای از آن طراحی شده است».[18]

«مجتهد شدن، متوقف به فهم قرآن و مراجعه به قرآن نبوده است. چندآیه قرآن در مسائل اصول و فقه بود که به آن استدلال می‌شد. از اول تا آخر شاید چند صد آیه بود که در کتاب‌ها و در همه جا وجود داشت».[19]

«یک طلبه، یک فقیه، برای تحقیق یک مسئله، محتاج کتاب لغت است، بلند می‌شود کتاب لغت را برمی‌دارد. مکرر اتفاق می‌افتد که محتاج کتاب «وسائل» و کتاب حدیث و مجامع حدیثی است، بلند می‌شود برمی‌دارد، اما چند بار اتفاق می‌افتد که طلبه برای رسیدن به یک مسئله فقهی یا اصولی مجبور باشد که از جا بلند شود، قرآن را بردارد، بگردد چند آیه را پیدا کند و به آن مراجعه نماید».[20]

«در حوزه، درس تفسیر بوده؛ حالا هم احتمالا هست، اما درس تفسیر، درس رسمی حوزه نبوده و هیچ‌کس نبود که اگر درس تفسیر نرود بگویند بی‌سواد است، اما اگر کسی درس فقه نمی‌رفت بی‌سواد بود. این، در گذشته بود؛ بعد از انقلاب هم هست».[21]

«من در حوزه‌ها انس با قرآن را همچنان، مثل گذشته، ضعیف می‌دانم؛ البته گذشته ضعیف‌تر بود و حالا هم ضعیف است. طلبه‌ها باید با قرآن مأنوس بشوند».[22]

«غالب عالمان اهل سنت با قرآن انس زیادتری دارند».[23]

«من بارها این را گفته‌ام که طلبه ما از روزی که «بدان أیدک الله» را می‌گفت تا روزی که مجتهد می‌شد، ممکن بود در صراط تحصیلی خودش حتی یک بار احتیاج به این پیدا نکند که بلند شود از لب تاقچه، قرآن را بردارد و باز کند».[24]

ج) علامه طباطبایی:

«اگر در باره اين علوم دقت به خرج دهى، خواهى ديد كه طورى تنظيم شده كه پيدا است گويى هيچ احتياجى به قرآن ندارد، حتى ممكن است يك محصل همه آن علوم را فرابگيرد، متخصص در صرف و نحو و بيان و لغت و حديث و رجال و درايه و فقه و اصول بشود و همه اين درس‌ها را تا آخر بخواند و قهرمان اين علوم نيز گردد و حتى به پايه اجتهاد نيز برسد، ولى قرآن را آن طور كه بايد نتواند قرائت كند و يا به عبارتى اصلا دست به هيچ قرآنى نزده باشد، پس معلوم مى‏شود از اين ديدگاه هيچ رابطه‏اى ميان آن علوم و ميان قرآن نيست و در حقيقت مردم در باره قرآن به‌جز قرائت هيچ وظيفه‏اى ندارند و العياذ باللَّه قرآن ارزشى جز خواندن و يا آويزان كردن به گردن نوزاد - تا از حوادث ناگوار محفوظ بماند - ندارد؛ پس شما خواننده عزيز اگر از اين قسم مسلمانان هستى، عبرت بگير و در رفتارت با قرآن تجديد نظر كن».[25]

د) شهید مطهری:

«عجيب است كه در حساس‏ترين نقاط دينى ما اگر كسى عمر خود را صرف قرآن بكند، به هزار سختى و مشكل دچار مى‏شود؛ از نان، از زندگى، از شخصيت، از احترام، از همه چيز مى‏افتد و اما اگر عمر خود را صرف كتاب‌هايى از قبيل‏ «كفايه»‏ بكند، صاحب همه چيز مى‏شود؛ در نتيجه، هزارها نفر پيدا مى‏شوند كه‏ «كفايه»‏ را چهارلا بلدند؛ يعنى خودش را بلدند، ردّ «كفايه»‏ را هم بلدند، ردّ ردّ او را هم بلدند، ردّ ردّ ردّ او را هم بلدند، اما دو نفر پيدا نمى‏شود كه قرآن را به‌درستى بداند!!! از هركسى در باره يك آيه قرآن سؤال شود، مى‏گويد: بايد به تفاسير مراجعه شود. عجب‏تر اينكه اين نسل كه با قرآن اين طور عمل كرده، از نسل جديد توقع دارد كه قرآن را بخواند و قرآن را بفهمد و به آن عمل كند».![26]

«منبع اصلى و اساسى دين و ايمان و انديشه يك مسلمان و آنچه كه به زندگى او حرارت و معنى و حرمت و روح مى‏دهد، قرآن است».[27]

«استفاده از هر منبع ديگر، موقوف به شناخت قبلى قرآن است. قرآن، مقياس و معيار همه منابع ديگر است. ما حديث و سنت را بايد با معيار قرآن بسنجيم تا اگر با قرآن مطابق بود بپذيريم و اگرنه، نپذيريم».[28]

«اى كاش كسى پيدا شود و مرا با دنياى قرآن نيز آشنا سازد».[29]

موضوع و محدوده برنامه

مقصود از دروس حوزوی، تمام کتبی است که یک طلبه می‌بایست از آغاز دوران تحصیل خود در حوزه علمیه تا پایان سطح، در رشته‌های ادبیات عربی، منطق، اصول فقه، فقه، کلام، حکمت، حدیث و نهج البلاغه و قرآن بیاموزد، ولی باید دانست که کتب موجود در این برنامه، منحصر به متون درسی یادشده نیست، بلکه بعضی از شروح و حواشی و ترجمه‌های متون مزبور را نیز در بر می‌گیرد. افزون بر این، بسیاری از کتاب‌هایی که ارتباطی تنگاتنگ با متون حوزوی دارند و می‌توانند در تحلیل و تبیین و تفصیل مشکلات و مبهمات و مجملات متون یادشده، اساتید را یار و طلاب را مددکار باشند و افق گسترده‌تری را در پیش روی آنان بگشایند و نگاه ایشان را در موضوع مورد بحث، ژرف و فراگیر نمایند، را نیز شامل می‌شود.

مخاطبان برنامه

طلاب و اساتید ارجمند حوزه‌های علمیه در محدوده مقدمات تا پایان سطح و دانشجویان و پژوهشگران گرامی علاقمند به علوم اسلامی و دروس حوزوی.

تذکر

با توجه به لزوم رعایت حق مالکیت معنوی منابع مورد استفاده در برنامه، تعدادی از آنها به خاطر فراهم نشدن اجازه مالک معنوی، از محدوده برنامه حذف شدند تا ان‌شاء‌الله در فرصتی دیگر و با امکاناتی بیشتر، پیگیر افزایش تعداد منابع باشیم.

قابلیت‌های کلی برنامه

· متن کامل 230 عنوان کتاب در 785 جلد به زبان عربی و فارسی شامل موضوعات:ادبیات عربی، قرآن، نهج البلاغه، منطق، فقه، اصول فقه، کلام، حدیث، حکمت و فلسفه، اخلاق و عرفان.

· دسته‌‎بندی کتب برمبنای موضوعات.

· ارتباط صفحه به صفحه متن کتابهای ادبیات عربی با تصویر کتاب.

· ارتباط ترجمه، شرح و حاشیه با متن.

· دسترسی به آیات موجود در متون برنامه به همراه مطالب مربوط به آنها.

· اتصال واژگان متون به لغت‌نامه‌های برنامه.

· جستجو به روش‌های گوناگون در الفاظ و عبارات متن و فهرست کتاب‌ها.

· جستجوی موضوعی در عناوین و سرفصل‌ها از طریق فهرست گزینشی.

· متن کامل قرآن کریم با ترجمه فارسی و قابلیت جستجو در آیات.

· ارتباط متن و فهرست کتب با بخش‌های دیگر برنامه، نظیر: نمایش، جستجو، قرآن، یا کتاب‌شناسی.

· قابلیت‌های پژوهشی به همراه امکان یادداشت‌برداری، ذخیره، ویرایش، و چاپ متن.

پی‌نوشت:

[1]. المجادله: 11.

[2] . سعدی، گلستان، باب دوم: در اخلاق درویشان، حکایت 37».

[3] . شیخ محمود شبستری، گلشن راز. ص63، انتشارات خدمات فرهنگی کرمان، کرمان، 1382ش.

[4]. فاطر: 28.

[5] . قال رسول‌الله(ص): «... إن الملائکه لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به و إنه لیستغفر لطالب العلم من فی السماء و من فی الأرض حتی الحوت فی البحر و...» (مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج 1، ص 164، ناشر: دار إحیاء التراث العربی، سال چاپ: 1403ق).

[6]. قال النبی(ص): «فقیه واحد أشد علی إبلیس من ألف عابد» (همان، ص 177).

[7]. و قال(ص): «الفقهاء أمناء الرسول» (همان).

[8]. قال الصادق(ع): «لو علم الناس ما فی العلم لطلبوه و لو بسفک المهج و خوض اللجج» (همان، ص 177).

[9]. قال رسول‌الله(ص): «من خرج من بیته یلتمس بابا من العلم کتب الله له بکل قدم ثواب شهید من شهداء بدر و...» (همان، ص 178).

[10]. قال رسول‌الله(ص): «إذا کان یوم القیامه وزن مداد العلماء بدماء الشهداء فیرجح مداد العلماء علی دماء الشهداء» (همان، ص16).

[11] . عن رسول‌الله(ص) أنه قال: «أشد من یتم الیتم الذی انقطع عن أبیه یتم یتیم انقطع عن إمامه و لا یقدر علی الوصول إلیه و لا یدری کیف حکمه فی ما یبتلی به من شرائع دینه ألا فمن کان من شیعتنا عالما بعلومنا و هذا الجاهل بشریعتنا المنقطع عن مشاهدتنا یتیم فی حجره ألا فمن هداه و أرشده و علمه شریعتنا کان معنا فی الرفیق الأعلی» (همان، ج2، ص3).

[12]. مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج 2، ص 88 و 87، ناشر: دار إحیاء التراث العربی، سال چاپ: 1403ق.

[13]. شیخ محمود شبستری، گلشن راز. ص64، انتشارات خدمات فرهنگی کرمان، کرمان، 1382ش.

[14]. «عن أبي‌عبد‌اللَّه(ع) قال: قال رسول‌اللَّه(ص): القرآن هدى من الضلاله و تبيان من العمى و استقاله من العثره و نور من الظلمه و ضياء من الأجداث و عصمه من الهلكه و رشد من الغوايه و بيان من الفتن و بلاغ من الدنيا إلى الآخره و فيه كمال دينكم و ما عدل أحد من القرآن إلا إلى النار» (فیض کاشانی، ملا محسن، تفسير الصافى، ج‏1، ص 16، ناشر: انتشارات الصدر، 1415ق).

[15]. (نهج البلاغه صبحی صالح، ص 145، خطبه 100).

[16]. الفرقان: 30

[17]. (صحیفه امام، ج 20، ص 93).

[18]. (حوزه و روحانیت در آئینه رهنمودهای مقام معظم رهبری، ج 2، ص 324، تنظیم و تالیف: دفتر مقام معظم رهبری (مدیریت ویژه نشر آثار)، ناشر: سازمان تبلیغات اسلامی، پاییز 1375، چاپ اول).

[19]. همان، ص 326.

[20]. همان، ص 327.

[21]. همان.

[22]. همان، ص 313.

[23]. همان، ص 319.

[24]. همان، ص 323.

[25]. ترجمه تفسير الميزان بیست جلدی، ج ‏5، ص450، ناشر: دفتر انتشارات اسلامی، 1374.

[26]. مجموعه‏ آثار استاد شهيد مطهرى، ج ‏24، ص 534.

[27]. مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج ‏26، ص 25.

[28]. مجموعه ‏آثار استادشهيد مطهرى، ج ‏26، ص 26.

[29]. مجموعه‏ آثار استاد شهيد مطهرى، ج ‏16، ص 346.

تعداد کتاب‌ها
230 عنوان کتاب
  • عربی: 189
  • فارسی: 53
ممکن است برخی کتاب ها چندزبانه باشند.
تعداد دیسک 1 DVD
نوع دیسک CD
تاریخ تولید
دارای نسخه شبکه ای @Ph.Yes
شناسه 8-02202-044916
فضای مورد نیاز
سیستم عامل ویندوز
تولید کننده مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
نوع نرم‌افزار معجم لفظی
زبان رابط کاربر فارسی,عربی,انگلیسی
نسخه نرم‌افزار 1.00
حجم نرم‌افزار
توضیحات نسخه
قابلیت ها
  • نمایش متن ـ دسترسی به متن و فهرست تمام آثار موجود در برنامه ـ امكان انتخاب فهرست درختی و گزینشی و ارتباط آن ها با متن، به همراه قابلیت تطبیق دوسویه متن و فهرست ـ قابلیت انتخاب عنوان كتاب، جلد و صفحه به همراه امكان گسترده كردن صفحه متن و فهرست ـ مقایسه دو متن از یک یا دو کتاب با یکدیگر به صورت همزمان ـ محدود كردن دامنه متن و فهرست کتب به موارد دلخواه ـ قابلیت حفظ هر یك از متون یا فهرست های انتخابی به طور مستقل، جهت دسترسی ‌آسان به آن ها
  • جستجو ـ جستجوی ساده و پیشرفته در متن و فهرست كتب برنامه ـ قابلیت حفظ هر یك از جستجوهای انجام ‌‌شده به طور مستقل، جهت دسترسی ‌آسان به آن ها ـ محدود کردن دامنه جستجو به متن یا متون دلخواه به همراه قابلیت های ویژه ـ فهرست‌ سازی توسط علائم عمومی جهت تهیه فهرست های پویا و متنوع از كلمات
  • لغت نامه ـ متن کامل چند دوره لغت نامه با امکان دسترسی به ریشه و مشتق کلمات ـ ارتباط واژگان متون با لغت نامه های برنامه، جهت فهم آسان معنا
  • پژوهش فعال ـ ارتباط متن و فهرست كتب با بخش های دیگر برنامه، نظیر: نمایش، جستجو، قرآن، لغت نامه یا کتاب نامه ـ قابلیت انتقال متن انتخابی به حافظه جانبی یا محیط Ms-word
  • كتاب شناسی یا كتاب نامه ـ دسترسی به اطلاعات مفیدی در باره كتاب های موجود در برنامه، شرح حال نویسندگان آن ها و نسخه شناسی هر یك از كتب
  • یادداشت برداری ـ امكان انتقال متن یا فهرست مورد نظر به قسمت یادداشت برنامه ـ قابلیت ذخیره ‌سازی و ویرایش متن انتقالی در صفحه یادداشت ـ انتقال متن از قسمت یادداشت به محیط Ms-word
  • چاپ ـ چاپ متن یا فهرست مورد نظر کاربر، به همراه قابلیت های متعدد
  • راهنما ـ دسترسی به توضیحات مفید در خصوص آشنایی بیشتر با قسمت های مختلف برنامه
  • امكانات پژوهشی ـ نمایه‌ گذاری، حاشیه نویسی، رنگی كردن و علامت گذاری در متن با هدف بازیابی سریع تر مطلب و ثبت اطلاعات بیشتر مربوط به متون برنامه ـ امکان مدیریت قابلیت های پژوهشی برنامه توسط کاربر
  • امكانات جانبی ـ دسترسی به چند نوع صفحه‌ كلید رایج و نیز چندین قلم نمایش جهت استفاده آسان از نرم افزار ـ امكان مشخص كردن مسیر برای ضبط پژوهش ها به همراه قابلیت های متنوع ـ قابلیت نمایش یا عدم نمایش اِعراب و سرصفحه در متون برنامه
تگ ها ادبیات عرب-اصول-فرهنگ لغت-پژوهشی-دانلود قرآن-حاشیه رسائل-حاشیه شرایع-حاشیه شرایع الاسلام-حاشیه کفایه-حاشیه مکاسب-حوزوی-دروس حوزوی-رسائل-شرایع الاسلام-شرایه-شرح رسائل-شرح فارسی-شرح فارسی رسائل-شرح کفایه-شرح مکاسب-علوم اسلامی-فرائد الاصول-فقه-کتاب-کتابخانه-کتاب های حوزوی-کتابخانه-کتابخانه الکترونیکی-کتابخانه دروس حوزوی-اهل بیت-حضرت محمد-کفایه-لمعه-لمعه الدمشقیه-مکاسب-نرم افزار-نرم افزار علوم اسلامی-نرم افزار پژوهشی-نرم افزار نور-نرم افزار آموزشی-دانلود نرم افزار-دانلود کتاب-حدیث

فهرست کتب

أجود الشروح
نويسنده:ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین - شارح:دوزدوزانی تبریزی، محسن
زبان : عربی
ناشر : دار العلم
اختیار معرفة الرجال
مصحح:میرداماد، محمد باقر بن محمد - نويسنده:کشی، محمد بن عمر - خلاصه کننده:طوسی، محمد بن حسن - محقق:رجایی، مهدی
زبان : عربی
ناشر : موسسة آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث
أصل الشیعة و أصولها
مقدمهنويس:عسکری، مرتضی - نويسنده:آل‌کاشف‌الغطاء، محمدحسین
زبان : عربی
ناشر : مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
أصول الفقه
نويسنده:مظفر، محمدرضا - محقق:رحمتی اراکی، رحمت الله - محقق:موسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه
زبان : عربی
ناشر : جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
أصول الفقه في مباحث الألفاظ و الملازمات العقلیة و مباحث الحجة و الأصول العملیة
نويسنده:مظفر، محمدرضا - محقق:زارعی سبزواری، عباسعلی
زبان : عربی
ناشر : ب‍وس‍ت‍ان‌ ک‍ت‍اب‌ ق‍م‌ (مرکز النشر التابع لم‍ک‍ت‍ب‌ الإع‍لام‌ الإس‍لامي‌‌)
اصول فقه مقارن
نويسنده:رضوانی، علی‌اصغر
زبان : فارسی
ناشر : ذوی القربی
اصول فلسفه و روش رئالیسم
حاشيه نويس:مطهری، مرتضی - نويسنده:طباطبایی، محمدحسین
زبان : فارسی
ناشر : صدرا
اصول و مبانی ترجمه قرآن
نويسنده:نجار، علی
زبان : فارسی
ناشر : کتاب مبين
الإعتقادات
نويسنده:ابن‌بابویه، محمد بن علی - محقق:عبدالسید، عصام
زبان : عربی
ناشر : المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
الإیضاح في علوم البلاغة، المعاني و البیان و البدیع
نويسنده:خطیب قزوینی، محمد بن عبد الرحمن - محقق:شمس‌الدین، ابراهیم
زبان : عربی
ناشر : دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
الـباب الحادي عشر
نويسنده:علامه حلی، حسن بن یوسف
زبان : عربی
ناشر : [بی نا]
الباب الحادي عشر
نويسنده:علامه حلی، حسن بن یوسف - شارح:فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله - شارح:جرجانی، ابوالفتح بن مخدوم - محقق:محقق، مهدی
زبان : عربی
ناشر : آستان قدس رضوی، موسسه چاپ و انتشارات

این نرم‌افزار دارای نسخه دانلودی می باشد، در صورتیکه امکان دانلود برای شما فراهم می باشد، شما می توانید بسادگی به نرم‌افزار دسترسی پیدا کنید. لازم است بدانید :

  • برای خرید هر نرم‌افزار به روش دانلود، لازم است که بصورت مجزا پرداخت کنید.
  • پس از پرداخت لینک دانلود برای شما فعال خواهد بود در صورتیکه مشکلی با دریافت داشتید، لینک دانلود در پروفایل شما همیشه فعال می باشد.
  • برای دانلود لازم است ابتدا وارد سیستم شوید یا ثبت نام کنید.

حجم نرم‌افزار: 1.5 گیگابایت   خرید و دانلود



پرداخت کنید

با انتخاب لینک دانلود محصول با هدایت به بانک پرداخت کنید.

دانلود کنید

پس از پرداخت آنلاین مبلغ و بازگشت به سایت، لینک دانلود نرم‌افزار برای شما فعال می گردد و شما می توانید نرم‌افزار را دانلود نمایید. لینک دانلود نرم‌افزار برای همیشه در پروفایل شما وجود دارد و شما می توانید در هر زمانی با مراجعه به سایت اقدام به دانلود نمایید.

فعال کنید

علاوه بر لینک دانلود، کد فعال سازی نیز در اختیار شما قرار می گیرد. این کد فعال سازی، در پروفایل شما همیشه قابل دریافت می باشد. استفاده از سریال فعالسازی بسیار ساده می باشد. اطلاعات بیشتر

دیگران را با نوشتن نقد، بررسی و نظرات خود، برای انتخاب این محصول راهنمایی کنید.
هر گونه سوال، ابهام توسط مدیران پشتیبانی سایت پاسخ داده می شود.

برای این محصول 4 نظر ارسال شده است.

یوسف یوسفی

اگر فایل های صوتی با کیفیت از تمامی کتاب های برنامه از بهترین اساتید افزوده شود بسیار عالی خواهد بود و مورد استقبال بسیار قرار خواهد گرفت

ابوالفضل حسین زاده

سلام-لطفا برای افزایش دروس همه پایه های تحصیلی و شروح آنها اقدام مناسب مبذول نمایید.

عزيزي

ضمن آرزوي توفبق روز افزون براي دروس صدا گداري هم ميش خيلي عالي ميشد

مهمان

باسلام و عرض خسته نباشد چند پیشنهاد و انتقاد ۱. رابط کاربری برنامه‌های موسسه ضعیف است و نیاز به تقویت دارد. مخصوصا از نظر فونت و قابلیت تغییر سایز پنجره‌ی برنامه ۲. جای منطق مظفر و منتظری مقدم در کتب خالی است. ۳. جای کتب درسی حوزه‌های علمیه سفیران در لیست کتب خالی است. ۴. فایل‌های صوتی تدریس اساتید می‌تواند باعث افزایش استقبال شود. ان شاء الله تلاش‌هایتان مقبول درگاه خداوند متعال قرار بگیرد

پاسخ مدیر
مدیر سایت

ضمن تشکر از ابراز لطف و ارسال نظرشما ، درمورد پیشنهاد اول اینکه:در حال تولید قالبی جدید برای برنامه های نور هستیم که انشالله این مشکلات در آن رفع خواهد شد. دوم برخی کتب را به خاطر مشکلات مالکیت معنوی و عدم اجازه ناشر یا صاحب اثر نمیتوانیم در نرم افزارها درج کنیم. دیگر پیشنهادات به مستولین مربوطه ارجاع داده شد.